재난의 글쓰기(3)

◆ 만일 재난이 별과의 분리를 의미한다면(그 기움이 저 위의 우연과의 관계가 단절될 때 잃음을 표시한다), 그것은 재난의 필연성 아래로 떨어지는 것을 지시한다. 그 법칙은 재난일 것이고, 최상의 혹은 극단의 법일 것이며, 법전화할 수 없는 법의 과잉일 것이다: 우리와 상관없이 우리에게 이르는 것. 재난은 우리를 바라보지 않는다. 그것은 시선 없이 무한정하다. 실패나 순수하고 단순한 상실에 의해 측정될 수 없는 것. 

어떤 것도 재난을 만족시키지 않는다; 순수한 파괴가 그에게 적절하지 않다는 것을 말하는 것. 전체성의 이념도 그것의 한계들을 표시할 수 없다는 것: 모든 것이 끝에 이르고 파괴되며, 신들과 인간들은 부재로 다시 인도되고, 모든 것 대신에 무, 이런 일은 아주 아주 드믈다. 재난은 대문자가 아니다. 그것은 아마도 죽음을 헛되게 할 것이다; 재난은 죽음을 전적으로 대신하면서, 죽음의 공간화와 겹치지 않는다. 죽음은 때때로 우리에게 (잘못, 의심의 여지없이), 만일 우리가 죽으면, 우리가 재난을 피할 수 있을 것이라는, 재난에 우리를 내맡기는 것이 아니라, 감정을 준다 - 거기에 자살이 우리를 자유롭게 할 것이라는 환상이 자리한다 (그런데 환상에 대한 의식도 환상을 제거하지 않으며, 우리가 그것을 피하도록 하지도 않는다). 환상을 강화하면서 줄여야 할 재난 - 검은 색은 우리에게 어떤 수동성의 이념을 드러낸다.  우리는 재앙과의 관계에서 수동적이다. 그런데 재앙은 아마도 수동성일 것이다. 여기서 그것은 과거이며, 항상 과거이다.